Devo saudar a tronqueira ao entrar no terreiro?

Eu faço anotações do que eu vou aprendendo sobre a Umbanda e aproveito para compartilhar aqui. Se eu entendi algo errado, ou se faltou algo, por favor me mande uma mensagem eletrônica ( guto@carvalho.life com) citando o erro, as fontes ou referências, confirmando eu corrijo ou acrescento a informação. ;)

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A tronqueira

Este é um dos consesos nas casas de Umbanda, a tronqueira deve ser saudada ao entrar na casa, terreiro ou templo.

Na casa que eu frequento eu vejo as pessoas saudando a tronqueira com três palmas para exu e três para pombagira, e algumas pessoas também saudam pombagira-mirim e exu-mirim, depois das palmas eles juntam as as mãos entrelaçando os dedos, ficando as costas das mãos pra cima, girando levemente as mãos em sentido anti-horário.

Para Exu:

Para Pombagira:

Aqueles que saúdam Exu-mirim e Pombagira-Mirim, ou ainda outra entidade/guia da esquerda, repetem o processo.

Mito da tronqueira

Trecho retirado do site https://umbandaeucurto.com/tronqueira-por-que-saudar

Há um mito que explica sua origem.

Uma história Nagô conta que havia um grande comerciante de bom caráter que muito ajudava a comunidade.

Ele era justo e até doava as sobras de quiabo e inhame aos que não tinham dinheiro para pagar.

Por seu sucesso, era invejado por muitos dos seus pares, que rogavam à Morte e à Doença que batessem em sua porta.

Ao saber disso, esse grande sábio consultou um Babalaô – Oráculo de Orunmilá.

Queria saber o que fazer para afastar um possível mal à sua integridade física.

O Senhor do Destino, aquele que tudo viu e vê, confirmou que ele seria atacado pela doença e pela morte.

Que seus inimigos estariam, pela inveja e mau olhar, liberando os Ajoguns, forças espirituais destrutivas, que bateriam à sua porta.

Para manter-se equilibrado e protegido contra estas forças, ele deveria realizar uma determinada reza com uma oferenda para Exu, na entrada de
frente da sua casa e outra também na entrada dos fundos, que deveriam ser renovadas periodicamente.

Assim o fez, conforme orientado pelo Babalaô.

Passados alguns dias, a doença foi à casa do comerciante e, ao chegar na porta de entrada, deparou-se com Exu.

A doença disse: “Me dê licença Exu, pois quero entrar”.

Exu, que havia sido invocado e recebido as oferendas do comerciante, disse à doença que não permitiria a sua entrada; ela que desse meia volta e seguisse o seu caminho.

A doença, no entanto, não se deu por contente e se une a morte e tentam entrar pela porta dos fundos.

Mas lá também estava Exu, que não deixou ambos entrarem, dizendo-lhes que o destino do comerciante não previa ele voltar para Orun naquele momento e que ele teria
vida longa e próspera, isso se mantivesse o seu caráter intacto como vinha fazendo.

Desde este dia, Exu está na tronqueira (porteira) dos Terreiros, evitando que coisas negativas entrem.

Fundamento

A tronqueira atua com fluxos energéticos, ou ela repele energias que podem gerar conflitos na gira, ou ela atrai para diluir tais energias. Ela funciona como uma sala de triagem, um escudo, uma proteção, um pilar, ali estão os mistérios do terreiro e a sustentação dos trabalhos.

Nenhum espírito desencarnado entra no terreiro sem permissão das entidades ligadas a tronqueira, quem tem que entrar entra, que ter que ser encaminhado para outro local, é encaminhado.

Onde fica?

Cada casa de Umbanda tem um jeito de organizar, vai depender dos guias, dos dirigentes.

Algo muito comum é ter uma casinha do lado de fora, para Exu/Pombagira.

Em algumas casa pode ficar ao lado da porta de entrada, se não tiver quintal.

Em algumas casas podem ficar atrás da casa.

Isso vai variar bastante.

Na casa que eu frequento a tronqueira fica na sala principal, de frente para o Congá, em paredes opostas da sala, com uns seis metros de distância, para assim respeitar suas polaridades. A esquerda e direita são tratadas com com o mesmo respeito e atenção.

O que não varia é que sempre tem a tronqueira em uma casa de Umbanda, mesmo que a linha de esquerda não seja trabalhada por lá.

Curiosidades

Quando está tocando o ponto de Obaluaê ou Omulu, ou quando pedem para saudá-los, também existe o rito de tocar três vezes com a mão direita no chão, depois na testa, na lateral da cabeça e na nuca, e falar Atotô.

Referências

Notas de rodapé

Obrigado pela visita!

Os posts aqui são simples, e espero que alcance um público iniciante que esteja buscando entender o básico da Umbanda.

Caso queira entrar em contato, caso eu tenha entendido algo errado, por favor me manda uma mensagem eletrônica ( guto@carvalho.life ) com as fontes ou referências, que eu corrijo aqui ;)

Meu site é https://gutocarvalho.net, lá tem meu zap.

Vamos estudar e aprender juntos!